ႀတိဂံတစ္ခုကို ျဖတ္သန္းျခင္း

အတိတ္
အိပ္မက္အႀကီးစားေတြမက္ခဲ့တယ္
ေမွ်ာ္လင့္ထားသမွ် ျဖစ္လာမယ္ ထင္ခဲ့တယ္
ေပါ့ေပါ့ပါးပါးနဲ႕ ဘဝကို ျဖတ္သန္းႏိုင္မယ္ထင္ခဲ့တယ္
အေသးအမႊားကိစၥေတြကို အေလးမထားခဲ့ဘူး
ႀကီးႀကီးမားမား ျပႆနာေတြကို စိတ္ဝင္စားခဲ့တယ္
အတၱကို ေရွ႕တန္းမတင္ဘူးလို႕ ေႀကြးေႀကာ္ခဲ့တယ္
ငါဟာအတိတ္တုန္းကေတာ့
လူေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္ခဲ့မွာပါ…..

ပစၥဳပၸန္
အိပ္မက္ေတြကို မမက္ခ်င္ေတာ့ဘူး လက္ေတြ႕ဆန္တတ္လာျပီ
မျဖစ္ႏိုင္တာေတြကို မေမွ်ာ္လင့္ေတာ့ဘူး
ဘဝကို ေလးေလးနက္နက္ျဖတ္သန္းဖို႕ ႀကိဳးစားေနတယ္
တစ္ခါတစ္ရံမွာ အေသးအမႊားကိစၥေတြကို ဂရုစိုက္တတ္လာျပီ
ကိုယ္နဲ႕မဆိုင္ရင္ ျပႆနာဘယ္ေလာက္ႀကီးႀကီး စိတ္မဝင္စားေတာ့ဘူး
အတၱနဲ႕ ပရမွ်ေစရမယ္ဆိုျပီး ဟန္ေဆာင္တတ္လာျပီ
ငါဟာ ပစၥဳပၸန္မွာေတာ့
လူေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနရတဲ့ လူတစ္ေယာက္ပါ…..

အနာဂတ္
ျဖစ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ အိပ္မက္ေကာင္းေလးေတြ မက္ခြင့္ရခ်င္တယ္
မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာကို မရွိေစခ်င္ေတာ့ဘူး
ဘဝကို ေဝဖန္သံုးသပ္ေနမယ္ထင္တယ္
အေသးအမႊားကိစၥေလးေတြကိုလည္း လ်စ္လ်ဴမရႈေတာ့ပါဘူး
ျပႆနာအႀကီးစားေတြကိုလည္း ေလ့လာဆန္းစစ္မယ္
အတၱကေတာ့ ရွိေနအံုးမယ္ထင္တယ္
ငါဟာ အနာဂတ္မွာေတာ့
လူေကာင္းတစ္ေယာက္ ျဖစ္ခ်င္တယ္…..

ထူးထူးျခားျခား ပစၥည္းမ်ား

ET ခမ်ာလည္း ေတာင္းစားရတဲ့ ဘဝကို ေရာက္ေရာ.......





BIO Technology ျဖင့္ တီထြင္ထားေသာ နည္းပညာျမင့္ Mouse အသစ္ လာပါျပီ...



Shit ကီး အသစ္ပါလာေသာ ေနာက္ဆံုးေပၚ ကီးဘုတ္ အသစ္.....



သင့္အခက္အခဲေတြ ေျပလည္သြားေအာင္ ဒီလိုမ်ိဳး ကီးဘုတ္ ေျပာင္းသံုးႀကည့္ပါလား



ေကာ္ဖီေဖ်ာ္စက္ပါ တြဲပါေသးသတဲ့ေလ...........



Heat တက္ေနလို႕ အေအး ေသာက္ေနရတယ္ဗ်ာ.....



ဒီကီးဘုတ္သာ ေျပာင္းသံုးလိုက္ Format ခ်ဖို႕လြယ္ကူသြားလိမ့္မယ္.....

တစ္ျခားထူးထူးျခားျခားေလးေတြ ႀကည့္ခ်င္ေသးရင္ေတာ့ ဒီမွာသာ ဆက္ႀကည့္ႀကေတာ့.....

အခ်စ္

ေလေျပေတြကစားေနတဲ့ ညေနတစ္ခုမွာ
အခ်စ္ဟာ င့ါေရွ႕က ျဖတ္ေျပးသြားခဲ့တယ္
အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ
ကမၻာဟာ မလည္ေတာ့ဘူး
ႀကယ္ေတြေတာင္ အေရာင္မွိန္ကုန္တယ္
ေကာင္းကင္ႀကီးလည္း ျပာယာခတ္သြားတယ္
င့ါရင္ခုန္သံေတြ ရပ္တန္႕သြားတယ္။

အဲ့ဒီေနာက္ပိုင္းမွာ
ကမၻာႀကီးဟာ ပိုျပီးစိုျပည္လာတယ္
ႀကယ္ေတြဟာ အရင္ကထက္ လင္းလက္လာသလိုပဲ
ေကာင္းကင္ႀကီးဟာ အေရာင္စံုေတြနဲ႕ လွလာတယ္
င့ါရင္ခုန္သံေတြဟာ နရီစည္းခ်က္ေတြနဲ႕
ဟာမိုနီမိေနေလရဲ႕။

အရာအားလံုးဟာ
အခ်စ္ေႀကာင့္ပဲ ေျပာင္းလဲသြားတယ္
အခ်စ္ေႀကာင့္ပဲ လွပလာတယ္
အခ်စ္ေႀကာင့္ပဲ ပိုမိုစိုေျပလာတယ္
အခ်စ္ေႀကာင့္ပဲ အဓိပၸာယ္ေတြျပည့္စံုလာတယ္။

ငါဟာ အခ်စ္ကို ရွာေဖြဖို႕
ဘာေႀကာင့္မ်ား ေႏွာင့္ေႏွးေနရတာလဲ ?
အခ်စ္ဆိုတာက သူ႕အခ်ိန္က်မွ
အမွတ္တမဲ့နဲ႕ ဝင္ေရာက္လာတတ္တာလား ?

င့ါဆီကို ေရာက္လာဖို႕ရွိရင္ေတာ့
ငါသိႏိုင္ေအာင္ တစ္နည္းနည္းနဲ႕
အေႀကာင္းႀကားျပီးမွ ဝင္ခဲ့ပါကြာ။

၁ ေဒၚလာ ဘယ္ေရာက္သြားလဲ

သူငယ္ခ်င္း (၃) ေယာက္ စားေသာက္ဆိုင္တြင္ အတူတူ ေန႕လည္စာ စားႀကေလသည္။ စားေသာက္ျပီးေနာက္ ဘီ(လ္)ေတာင္းလိုက္ရာ ၂၅ ေဒၚလာ က်ေလသည္။ ေငြရွင္းေသာအခါ သူငယ္ခ်င္း တစ္ဦးလွ်င္ ၁၀ ေဒၚလာစီျဖင့္ ေဒၚလာ ၃၀ ေပးလိုက္သည္။ ထို႕ေႀကာင့္ ေငြကိုင္မွ ၅ ေဒၚလာ စားပြဲထိုးသို႕ ျပန္အမ္းပါသည္။ စာပြဲထိုးကလည္း လူသံုးဦးအား ၅ ေဒၚလာ အညီအမွ် မခြဲႏိုင္သည့္ အတြက္ တစ္ေယာက္လွ်င္ ၁ ေဒၚလာ ျပန္အမ္းျပီး က်န္ ၂ ေဒၚလာကို သူ႕မုန္႕ဖိုးအျဖစ္ ယူလိုက္ပါသည္။ တြက္ႀကည့္ ႀကရေအာင္။

တစ္ဦးလွ်င္ ၁၀ ေဒၚလာေပးျပီး ၁ ေဒၚလာ ျပန္ရပါသည္။
ထို႕ေႀကာင့္ တစ္ဦးစီေပးေငြ (၁၀-၁) = ၉ ေဒၚလာ

သူငယ္ခ်င္း (၃) ေယာက္ ျဖစ္သည့္အတြက္
သံုးေယာက္ေပါင္းေပးေငြမွာ (၉ x ၃) = ၂၇ ေဒၚလာ

သံုးေယာက္ေပါင္းေပးေငြ + စားပြဲထိုးမုန္႕ဖိုး (၂၇ + ၂) = ၂၉ ေဒၚလာ

သို႕ဆိုလွ်င္ စုစုေပါင္း ကုန္က်ေငြမွာ ၂၉ ေဒၚလာ ျဖစ္ေနပါသည္။ ၁ ေဒၚလာ မည္သို႕ေပ်ာက္သြားသနည္း ?


အေျဖ

တစ္ဦးလွ်င္ ၁၀ ေဒၚလာစီ ေပးသည့္အတြက္ စုစုေပါင္းေပးေငြမွာ ေဒၚလာ ၃၀ ျဖစ္ပါသည္။
ေငြကိုင္မွ ၅ ေဒၚလာ ျပန္အမ္းသည့္အတြက္ သံုးေယာက္ေပါင္း ကုန္က်ေငြမွာ ၂၅ ေဒၚလာ ျဖစ္ျပီး စားပြဲထိုး၏ လက္တြင္ ၅ ေဒၚလာ စုစုေပါင္း ေဒၚလာ ၃၀ ျဖစ္ပါသည္။

စားပြဲထိုးမွ ၃ ေဒၚလာ ျပန္အမ္းသည့္အခါ သူငယ္ခ်င္း သံုးေယာက္ေပါင္း ကုန္က်ေငြ ၂၅ ေဒၚလာ + စားပြဲထိုး မုန္႕ဖိုး ၂ ေဒၚလာ = ၂၇ ေဒၚလာ ။ ထို႕ေႀကာင့္ တစ္ဦးလွ်င္ ေပးေငြ ၉ ေဒၚလာ ျဖစ္ပါသည္။ ျပန္ရေငြ ၁ ေဒၚလာစီ ျပန္ေပါင္းလွ်င္ တစ္ဦး ၁၀ ေဒၚလာ သံုးဦးေပါင္း ေဒၚလာ ၃၀ ျဖစ္ပါသည္။ မည္သို႕မ်ွမေပ်ာက္ပါ။

ဤပုစၧာတြင္ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မွာ တစ္ဦးစီ အမွန္တကယ္ ေပးေငြမွာ ၉ ေဒၚလာ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုေႀကာင့္ သံုးေယာက္ေပါင္း ေပးေငြမွာ ၂၇ ေဒၚလာ = ကုန္က်ေငြ ၂၅ ေဒၚလာ + စားပြဲထိုးမုန္႕ဖိုး ၂ေဒၚလာ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုေငြထဲတြင္ စားပြဲထိုး၏ မုန္႕ဖိုးကို ထည့္ေပါင္း လိုက္သည့္ အတြက္သာ တစ္ေဒၚလာေပ်ာက္သြားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

(ဤပုစၧာသည္ စာရင္းလိမ္ျခင္းအတြက္ သင္ခန္းစာေကာင္းျဖစ္ပါသည္။ ဤကား စကားခ်ပ္။)

အျဖဴအမည္း ဦးထုပ္ (၅) လံုး ပေဟဠိ

လူသားစားေသာ လူရိုင္းမ်ားသည္ အမဲလိုက္ထြက္လာသည့္ လူ (၃) ေယာက္အား ဖမ္းဆီးရမိေလသည္။ ထိုလူ (၃) ဦးအား လူရိုင္းမ်ားက လြတ္ေျမာက္ခြင့္ ရရွိရန္အတြက္ အခြင့္အေရးတစ္ခု ေပးထားေလသည္။

ယင္းအခြင့္အေရးမွာ ထိုလူ (၃) ဦးအား အရပ္အျမင့္အလိုက္ တန္းစီျပီး သပ္ရိုက္ကာ ႀကိဳးခ်ည္ထား ပါသည္။ ေနာက္ဆံုးမွ လူမွာ က်န္သူငယ္ခ်င္း ႏွစ္ေယာက္၏ ေနာက္ေက်ာကို ျမင္ေနရျပီး အလယ္မွလူမွာ ေရွ႕ဆံုးမွလူ၏ ေက်ာကိုသာ ျမင္ရမည္ျဖစ္ျပီး ေရွ႕ဆံုးမွ လူမွာ မည္သူ႕ကိုမွ် ျမင္ရမည္ မဟုတ္ပါ။ ျပီးေနာက္ လူရိုင္းမ်ားသည္ ၄င္းတို႕ (၃) ဦးအား ဦးထုပ္ (၅) လံုးကို ျပပါသည္။ သံုးလံုးမွာ အနက္ေရာင္ ျဖစ္ျပီး က်န္ႏွစ္လံုးမွာ အျဖဴေရာင္ ျဖစ္ပါသည္။

ထို႕ေနာက္ သံုးဦးစလံုး၏ မ်က္လံုးမ်ားကို အဝတ္ျဖင့္ စည္းေႏွာင္ျပီး ဦးထုပ္တစ္လံုးစီ ေဆာင္းေပးလိုက္ ပါသည္။ က်န္ဦးထုပ္ ႏွစ္လံုးအား ဖြက္ထားျပီး စည္းထားေသာ အဝတ္မ်ားကို ျပန္ဖယ္ေပးပါသည္။ ျပီးေနာက္ ၄င္းတို႕ (၃) ဦးအနက္မွ တစ္ေယာက္ ေယာက္သည္ သူေဆာင္းထားေသာ ဦးထုပ္အေရာင္ကို မွန္ကန္စြာ ေျပာျပႏိုင္လွ်င္ အားလံုးလႊတ္ေပးမည္ ဟု လူရိုင္းမ်ားမွ ေျပာလိုက္ပါသည္။

ေရွ႕မွ ႏွစ္ေယာက္စလံုးကို ျမင္ႏိုင္ေသာ ေနာက္ဆံုးမွလူသည္ "မသိပါ" ဟုေျဖပါသည္။ ေရွ႕ဆံုးမွ လူကို ျမင္ႏိုင္ေသာ အလယ္လူကလည္း "မသိပါ" ဟုေျဖပါသည္။ ဘယ္သူ႕ကိုမွ မျမင္ရသည္ ေရွ႕ဆံုးမွလူက "သူသိတယ္" ဟုေျဖပါသည္။

သူဘယ္လိုသိသြားပါလိမ့္ ? သူေဆာင္းထားတဲ့ ဦးထုပ္က ဘာအေရာင္မ်ား ျဖစ္မလဲ? စဥ္းစားႀကည့္ပါ။ အေျဖကို သိခ်င္ရင္ေတာ့ ဖြင့္သာဖတ္ႀကည့္………..


အေျဖ

ေရွ႕ဆံုးမွလူ (ေနာက္ဆံုး အေျဖေပးသူ) သည္ သူေဆာင္းထားေသာ ဦးထုပ္ အနက္ေရာင္ ျဖစ္ေႀကာင္း တြက္ဆမိပါသည္။ ဘယ္လို သိလဲဆိုေတာ့ ပထမဆံုးေျဖသူ (ေနာက္ဆံုးတြင္ ရပ္ေနေသာသူ) မွာ အျဖဴေရာင္ ဦးထုပ္ႏွစ္လံုးကို မေတြ႕ဘူးဆိုသည္ကို သူတြက္မိပါသည္။ ဒုတိယလူ (အလယ္လူ) မွာလည္း အျဖဴေရာင္ ဦးထုပ္တစ္လံုးကို မေတြ႕သည္မွာ ေသခ်ာပါသည္။ အကယ္၍ သူသာ အျဖဴေရာင္ ဦးထုပ္တစ္လံုးကို ျမင္လွ်င္ ပထမလူ၏ အေျဖကို မူတည္ျပီး သူ၏ ဦးထုပ္ အနက္ေရာင္ ျဖစ္မွန္း သိႏိုင္ပါသည္။

ဒီလိုျဖစ္ပါသည္။ ပထမလူမွာ အျဖဴေရာင္ ဦးထုပ္ႏွစ္လံုးျမင္လွ်င္ သူ၏ ဦးထုပ္ အနက္ေရာင္ ျဖစ္မွန္းသိႏိုင္ပါသည္။ ထို႕အတူ ဒုတိယလူမွာလည္း အျဖဴေရာင္ ဦးထုပ္တစ္လံုးျမင္လွ်င္ ပထမလူမွ မသိဟုေျဖသည့္အတြက္ သူႏွင့္ သူ႕ေရွ႕ကလူသည္ ဦးထုပ္အေရာင္ မတူမွန္း သိႏိုင္ပါသည္။ သို႕ျဖစ္လ်ွင္ သူက ၄င္း၏ ဦးထုပ္မွာ အနက္ေရာင္ျဖစ္ေႀကာင္း ေျပာႏိုင္ပါမည္။ ယခု ၄င္းတို႕ႏွစ္ဦးစလံုး အေျဖကို ေျပာႏိုင္ျခင္းမရွိသျဖင့္ ေရွ႕ဆံုးမွလူ (ေနာက္ဆံုး အေျဖေပးသူ) သည္ သူေဆာင္းထားသည္မွာ အနက္ေရာင္ဦးထုပ္ျဖစ္ေႀကာင္း သိသာသြားပါသည္။

နာဂစ္အလြန္ ခရီးစဥ္တစ္ခု

အေႀကာင္းတိုက္ဆိုင္၍ ေဒးဒရဲႏွင့္ ေမာ္လျမိဳင္ကၽြန္း ေဒသမ်ားသို႕ ခရီးထြက္ခြာခဲ့ရပါသည္။ ေဒးဒရဲသို႕ သြားေရာက္ခဲ့ရာတြင္ ေလးစားစရာ ျမင္ကြင္းေလးမ်ား ေတြ႕ခဲ့ရပါသည္။ ေဒးဒရဲမွ မိနစ္၂၀ ခန္႕ကားစီးသြားရျပီး ေမာ္ေတာ္ျဖင့္ ၁၅ မိနစ္ခန္႕သြားရေသာ မိေက်ာင္းအိုင္ ရြာကေလးတြင္ျဖစ္ပါသည္။ ယာယီတဲေက်ာင္းေလးတြင္ ပညာသင္ႀကားေနႀကေသာ ေက်ာင္းသားေလးမ်ားမွာ တက္ႀကြေနႀကပါသည္။ မုန္တိုင္းႏွင့္ ႀကံဳခဲ့ရေသာ္လည္း ျမန္မာလူမ်ိဳး ေတာသူေတာင္သားတို႕၏ ပူပင္ကင္းမႈ၊ ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္တတ္မႈတို႕မွာ အတုယူစရာပင္။ ပို၍ေလးစားမိသည္မွာ ထိုသို႕ခက္ခက္ခဲခဲသြားရေသာ ရြာေက်ာင္းေလးမ်ားတြင္ ကေလးငယ္မ်ားအား ပညာသင္ႀကားေပးေနႀကေသာ ဆရာ/ဆရာမမ်ားကို ျဖစ္ပါသည္။

ယေန႕ေခတ္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕လူငယ္အမ်ားစုသည္ ပညာသင္ႀကားရန္၊ ပိုမိုေကာင္းမြန္ေသာ အလုပ္အကိုင္ရရွိရန္ စသည့္ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားျဖင့္ ႏိုင္ငံရပ္ျခားသို႕ ထြက္ခြာေနႀကခ်ိန္ျဖစ္ပါသည္။ ထိုအခ်ိန္မ်ိဳးတြင္ ယခုကဲ့သို႕ နာ (၃) နာႏွင့္ျပည့္စံုေသာ ဆရာ/ဆရာမမ်ား ရွိေနေသးသည္ကို ေတြ႕ရသည့္အခါ မိတ္ေဆြသင္စဥ္းစားႀကည့္ပါ။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သံုးသပ္ႀကည့္မိေသာအခါ သူတို႕ေလာက္ ဘာမွေပးဆပ္ႏိုင္သည္ကို သတိျပဳမိပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕အမ်ားစုက ကိုယ္လြတ္ရံုး၍ ႏိုင္ငံရပ္ျခားသို႕ သြားေရာက္ရန္ ႀကိဳးစားေနႀကခ်ိန္တြင္ ေငြေႀကးအရေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျခားကၽြန္ေတာ္တို႕ ရွာေဖြေနေသာ အရာမ်ား အရေသာ္လည္းေကာင္း ဘာမွ်မရႏိုင္သည္ကို သိလ်က္ႏွင့္ ဘဝတစ္ခုလံုးျမွဳပ္ႏွံထားသည္ကို ေတြ႕ရေသာအခါ ဝမ္းနည္းဝမ္းသာျဖစ္မိပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ သူတို႕လိုေပးဆပ္ႏိုင္ျခင္းမရွိသည္ကို ဝမ္းနည္းမိပါသည္။ သို႕ေသာ္ သူတို႕ယခုလိုေပးဆပ္ေနသည္ကို ျမင္ရသည့္အခါ ေက်းလက္ေန ကေလးမ်ားအတြက္ ဝမ္းသာမိပါသည္။


သူတို႕၏စိတ္ဓါတ္သည္ ျမိဳ႕ႀကီးျပႀကီးမ်ားရွိ နာမည္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ စာသင္ခြင့္ရရွိရန္ ႀကိဳးစားေနႀကေသာ ဆရာ/ဆရာမမ်ားထက္ အမ်ားႀကီးျမင့္ျမတ္သည္ဟု ဆိုခ်င္ပါသည္။ အျခားဆရာ/ဆရာမမ်ားကို ေစာ္ကားလိုျခင္း မဟုတ္ပါ။ ႏႈိုင္းယွဥ္ႀကည့္မွသာ အရာရာသည္ ေပၚလြင္ထင္ရွားႏိုင္သည့္အတြက္ ႏိႈင္းယွဥ္ႀကည့္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

အဆင္မေျပမႈမ်ားစပါျပီ

ေဒးဒရဲတြင္ ညအိပ္ရပ္နားျပီး ေနာက္တစ္ေန႕မွာ ရန္ကုန္ျပန္မည္ဆုိေသာ အစီအစဥ္မွာ တည္းခိုရန္ေနရာ အခက္အခဲေႀကာင့္ ရန္ကုန္သို႕ ေန႕ခ်င္းျပန္ခဲ့ရပါသည္။ ေဒးဒရဲခရီးစဥ္မွ အဆင္မေျပမႈမွာ ေမာ္လျမိဳင္ကၽြန္း ခရီးစဥ္သို႕ပင္ ဆက္သြားခဲ့ပါသည္။ ေမာ္လျမိဳင္ကၽြန္း အနီးအနားရြာမ်ားသို႕ ေရာက္ရွိခဲ့ပါသည္။ ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚေဒသ၏ ပထဝီအေနအထားအရပင္ ျမစ္မ်ားေခ်ာင္းမ်ား အလြန္ေပါမ်ားသည့္အတြက္ ရြာမ်ားမွာ ကၽြန္းမ်ားေပၚတြင္ တည္ရွိေနပါသည္။ ကၽြန္းတစ္ကၽြန္းတြင္ ရြာေလးငါးရြာခန္႕ တည္ရွိေနပါသည္။ ထိုရြာမ်ားသို႕ သြားေရာက္လည္ပတ္ျပီး ႀကည္လင္ေနေသာ စိတ္အစဥ္သည္ တည္းခိုခန္းသို႕ ေရာက္ေသာအခါ အေႏွာင့္အယွက္ ျဖစ္သြားခဲ့ရပါသည္။

ရန္ကုန္မွ မထြက္ခြာမွီကပင္ တည္းခိုခန္းမ်ားကို Booking ႀကိဳတင္လုပ္ထားခဲ့ပါသည္။ သို႕ေသာ္ ေရာက္ရွိခ်ိန္တြင္ အခန္းမရရွိေသးေပ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕မွာလည္း ရြာမ်ားသို႕ သြားေရာက္မည္ ျဖစ္သည့္အတြက္ ညေနျပန္လာခ်ိန္တြင္ေတာ့ အဆင္ေျပမည္ဟု ယူဆျပီးထြက္သြားခဲ့ႀကသည္။ ညေနျပန္လာေသာအခါ လိုအပ္ေသာ အခန္းအေရအတြက္တြင္ တစ္ခန္းမွာ မအားမလပ္ျဖစ္ေနသည္။ ေျပလည္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္ျခင္းလည္း မရွိေပ။ မန္ေနဂ်ာမွာ သူ၏တပည့္မွ အခန္းမွားေပးလိုက္၍ ယခုလိုျဖစ္ရေႀကာင္း တပည့္ကိုလႊဲခ်၍ သူ႕တြင္တာဝန္မရွိသလို လုပ္ေနသည္။ ေျပေျပလည္လည္ ေျပာဆိုျခင္းလည္းမရွိ။ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္မွာလည္း ည(၈း၃၀) ေက်ာ္လာျပီ ကၽြန္ေတာ္တို႕မွာလည္း အိပ္ခ်င္လာသည့္အတြက္ ျဖစ္သည့္နည္းႏွင့္ ေျဖရွင္းေပးပါ။ မရလွ်င္ ျပႆနာရွာမည္ဆိုမွ အျခားသူတစ္ဦး Booking လုပ္ထားသည့္ အခန္းကိုေပးပါသည္။ သို႕ေသာ္ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ေပးျခင္း မဟုတ္။ မနက္ေစာေစာ အခန္းျပန္အပ္ရန္ ေျပာလိုက္ေသးသည္။ ေကာင္းလိုက္ပံုမ်ား။ သူ႕ကမွားယြင္းေသာ္လည္း ကိုယ္ကပင္သူ႕ကိုျပန္၍ ေက်းဇူးတင္ရမည့္ပံုပင္။ စီးပြားေရး မလုပ္တတ္ပံု ျဖစ္ပါသည္။ ထိုတည္းခိုခန္းသည္ ေမာ္လျမိဳင္ကၽြန္းတြင္ လူသိမ်ားေသာ တည္းခိုခန္းျဖစ္ပါသည္။ ယခုအခ်ိန္တြင္ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားလည္း တည္းခိုေနႀကေသာ တည္းခိုခန္းျဖစ္ပါသည္။ အားနာသျဖင့္ တည္းခိုခန္းအမည္ကို မေဖာ္ျပေတာ့ပါ။

သူငယ္ခ်င္းမ်ားသို႕ (အမွတ္တရ)

ဟင္းလင္းျပင္ထဲက အစက္အေျပာက္ကေလးေတြမ်ားစြာႀကားထဲမွာ
မင္းတုိ႕နဲ႕ ငါ အမွတ္တမဲ့ ဆံုခဲ့ႀကတယ္
အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ ေပ်ာ္ခဲ့ႀကတယ္
ဘာမွမဟုတ္ပဲလဲ သေဘာထားကြဲလြဲခဲ့ႀကတယ္
ရယ္ရယ္ေမာေမာနဲ႕ ဘဝေတြကို တူတူျဖတ္သန္းခဲ့ႀကတယ္
မေက်မနပ္နဲ႕လည္း တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ ေဝဖန္ဖူးႀကတယ္
ဘာပဲေျပာေျပာ ေနာက္ဆံုးေတာ့
မသိသလိုနဲ႕ ေဝးသြားခဲ့ႀကျပန္တယ္.....


ဒီအခ်ိန္မွာေတာ့
ဘဝေတြထဲမွာ ေသာကေတြနဲ႕စီးေျမာရင္း
တစ္ခါတစ္ေလ သတိရမိတယ္
အေႀကာင္းတိုက္ဆိုင္လို႕ပဲျဖစ္ျဖစ္
အကူအညီလိုလို႕ပဲျဖစ္ျဖစ္
မင္းတို႕ကို ငါကသတိရမိသလို
ငါ့ကိုလည္းမင္းတို႕သတိရေနမွာပါ.....

မင္းတို႕တစ္ေတြက အေရာင္ေတြေျပာင္းသြားသလို
ငါကလည္း အေတာင္ေတြေညာင္းသြားခဲ့ျပီ
ဟိုးအရင္တုန္းကလို
မင္းတို႕အတြက္ငါကလည္းအခ်ိန္မေပးႏိုင္ေတာ့ဘူး
မင္းတို႕ကလည္းငါ့အတြက္ အခ်ိန္ကုန္မခံႏိုင္ေတာ့ဘူး
ခြင့္လႊတ္ပါသူငယ္ခ်င္း
ဘာေတြပဲျဖစ္ေနပါေစ ငါေမ့လို႕မရတာကေတာ့
မင္းတို႕ဟာင့ါရဲ႕သူငယ္ခ်င္းေတြပါ.....

ျမန္မာဘေလာ့ဂါမ်ား၏ ခ်စ္စရာ ဓေလ့

MBS ဆိုတဲ့ ျမန္မာဘေလာ့ဂါ ရပ္ဝန္းမွာ Debate လုပ္တဲ့ ဖိုရမ္ေလးတင္ထားခဲ့တာ.. အဲ့ဒီမွာ သူငယ္ခ်င္းေတြ ျငင္းႀက ေဆြးေႏြးႀကတာကို ကၽြန္ေတာ့ ဘေလာ့မွာ ျပန္ျပီး အမွတ္တရ တင္ထားတာပါ။ ဒီကေနစတာဗ် .. ျငင္းႀကခုန္ႀကတာက…

သင္ေကာင္းလွ်င္ကၽြႏု္ပ္ မဆိုးပါ စဥ္းစားႀကည့္မိတယ္.. သင္ေကာင္းလွ်င္ကၽြႏု္ပ္ မဆိုးပါ ဆိုေတာ့ သင္ဆိုးလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္မေကာင္းဘူးေပါ့... မိတ္ေဆြသင္ေကာ အဲ့ဒီလိုလူမ်ိဳးလား?
ကၽြႏု္ပ္ကေတာ့ သင့္ဘာသာဆိုးဆိုး ေကာင္းေကာင္း ကၽြႏု္ပ္ဘက္က ေကာင္းေနဖို႕ပဲ လိုတယ္လို႕ စဥ္းစားထားတယ္... ျငင္းႀကည့္ေပါ့...

Reply by မစ္(စ္)သြန္းသြန္း 21 hours ago
အဟဲ .. ၿငင္းၾကည့္ဆိုလို႕ ၿငင္းၾကည့္ၿပီေနာ္ ။ သြန္း အၿမင္ေတာ့ အရာရာတိုင္းမွာ Newton's Law ေတာ့ရွိလိမ့္မယ္ ။ Action & Reaction ဆိုတဲ့ အတိုင္း ကိုယ့္အေပၚကို တစ္ခုခုလာသက္ေရာက္ရင္ ကိုယ္လည္းတစ္ခုခုေတာ့ ၿပန္သက္ေရာက္မိမွာေပါ့ ။ သေဘာထားေသးသိမ္တယ္ပဲဆိုဆို တူညီတဲ့ တံု႕ၿပန္မႈတစ္ခုေတာ့ ၿပဳမိလိမ့္မယ္ထင္တယ္ ။

Reply by koawlan 21 hours ago
အငဲၾကီး ကေတာ့ သင္ဆိုးခ်င္သေလာက္ဆိုးပါ။ ကၽြန္ေတာ္တတ္ႏုိင္သေလာက္ေကာင္းပါမည္ လို႔ေတာ့ ေျပာဖူးတာပဲ။ သူ႔ရဲ့ကိုယ္ပိုင္စကား ဟုတ္ မဟုတ္ေတာ့ မသိဘူး။ ဒီစကားကုိ ၾကိဳက္ျပီး က်င့္လာတာေတာ့ ၾကာျပီ။
ေကာင္းတာ ဆိုးတာကေတာ့ ကိုယ္ပိုင္ေပတံနဲ႔ ေလာကေပတံ ၂ေခ်ာင္းကို သံုးျပီးတိုင္းတယ္။

Reply by kogyiTun 21 hours ago
Try to become a pro-active person rather than a reactive person.


Reply by moehmaung 21 hours ago
သက္ေရာက္မႈတိုင္းမွာ တန္ျပန္သက္ေရာက္မႈရွိတယ္ေပါ့။ ဒါဆိုရင္ သြန္းသြန္းက သင္ဆိုးရင္ ကၽြႏု္ပ္ဆိုးမယ္ေပါ့။ အဲ့လို ဆန္႕က်င္ဘက္သမားနဲ႕မွ ျငင္းလို႕ေကာင္းမွာ။ သြန္းသြန္းက သင္မေကာင္းရင္ ကၽြႏု္ပ္ မေကာင္းႏိုင္ဘူးဆိုေတာ့ ခႏၶီ(သည္းခံျခင္း) ဆိုတဲ့ တရားက အေရာင္မွိန္သြားျပီေပါ့။ အဲ့ဒီမူအတိုင္းဆိုရင္ မဂၤလသုတ္မွာ ဗုဒၶေဟာထားတဲ့ ခႏၶီစ (သည္းခံျခင္းသည္ မဂၤလာတစ္ပါး) ဆိုတာကို ဆန္႕က်င္တယ္ေပါ့။
(မစ္(စ္)သြန္းသြန္း said:
အဟဲ .. ၿငင္းၾကည့္ဆိုလို႕ ၿငင္းၾကည့္ၿပီေနာ္ ။ သြန္း အၿမင္ေတာ့ အရာရာတိုင္းမွာ Newton's Law ေတာ့ရွိလိမ့္မယ္ ။ Action & Reaction ဆိုတဲ့ အတိုင္း ကိုယ့္အေပၚကို တစ္ခုခုလာသက္ေရာက္ရင္ ကိုယ္လည္းတစ္ခုခုေတာ့ ၿပန္သက္ေရာက္မိမွာေပါ့ ။ သေဘာထားေသးသိမ္တယ္ပဲဆိုဆို တူညီတဲ့ တံု႕ၿပန္မႈတစ္ခုေတာ့ ၿပဳမိလိမ့္မယ္ထင္တယ္ ။)

Reply by moehmaung 21 hours ago
အင္း ကိုယ့္ေပတံနဲ႕ကိုေတာ့ လူတိုင္း ဆယ့္ႏွစ္လက္မ ျပည့္တာ ခ်ည္းပဲေပါ့ေလ။ ဒါေပမယ့္ ေျခာက္လက္မေပတံတို႕ ဆယ့္ရွစ္လက္မေပတံတို႕ ရွိေနေသးသကိုး။ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစားမယ့္ လူဆိုေတာ့ အျမင္တူေနတယ္ ျငင္းလို႕ေကာင္းမွာ မဟုတ္ဘူး။
(koawlan said:
အငဲၾကီး ကေတာ့ သင္ဆိုးခ်င္သေလာက္ဆိုးပါ။ ကၽြန္ေတာ္တတ္ႏုိင္သေလာက္ေကာင္းပါမည္ လို႔ေတာ့ ေျပာဖူးတာပဲ။ သူ႔ရဲ့ကိုယ္ပိုင္စကား ဟုတ္ မဟုတ္ေတာ့ မသိဘူး။ ဒီစကားကုိ ၾကိဳက္ျပီး က်င့္လာတာေတာ့ ၾကာျပီ။
ေကာင္းတာ ဆိုးတာကေတာ့ ကိုယ္ပိုင္ေပတံနဲ႔ ေလာကေပတံ ၂ေခ်ာင္းကို သံုးျပီးတိုင္းတယ္။)

Reply by မစ္(စ္)သြန္းသြန္း 21 hours ago
အဟဲ.. ဒါဆို ကိုမိုးေမွာင္ၾကီးကို သြန္းသြန္းက လက္သီးနဲ႕တစ္ခ်က္ေလာက္ ခြပ္ခနဲထိုးလိုက္ရင္ ခႏီ ၱစ ပဲလားရွင္ ။ ကိုမိုးေမွာင္ၾကီးက မိန္းကေလးမို႕ၿပန္မထိုးရင္ေတာင္ စကားအရာနဲ႕ တစ္ခုခုေတာ့ တုံ႕ၿပန္မွာပဲ ဟုတ္ဘူးလား ။ (အဲ .. ကၽြန္ေတာ္က သြန္းသြန္းကို နမ္းမယ္ဆိုရင္ သြန္းသြန္းကၿပန္နမ္းမွာပဲလားလို႕ေတာ့ မကပ္ရဘူးေနာ္ .. ဟြန္း) :P
(moehmaung said:
သက္ေရာက္မႈတိုင္းမွာ တန္ျပန္သက္ေရာက္မႈရွိတယ္ေပါ့။ ဒါဆိုရင္ သြန္းသြန္းက သင္ဆိုးရင္ ကၽြႏု္ပ္ဆိုးမယ္ေပါ့။ အဲ့လို ဆန္႕က်င္ဘက္သမားနဲ႕မွ ျငင္းလို႕ေကာင္းမွာ။ သြန္းသြန္းက သင္မေကာင္းရင္ ကၽြႏု္ပ္ မေကာင္းႏိုင္ဘူးဆိုေတာ့ ခႏၶီ(သည္းခံျခင္း) ဆိုတဲ့ တရားက အေရာင္မွိန္သြားျပီေပါ့။ အဲ့ဒီမူအတိုင္းဆိုရင္ မဂၤလသုတ္မွာ ဗုဒၶေဟာထားတဲ့ ခႏၶီစ (သည္းခံျခင္းသည္ မဂၤလာတစ္ပါး) ဆိုတာကို ဆန္႕က်င္တယ္ေပါ့။)

Reply by exiter 20 hours ago
ကိုမိုးေမွာင္ၾကီး ဘယ္လိုၿပန္ေၿဖမွာလဲဆိုတာ ပရိသတ္ၿဖစ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သိခ်င္ေနပါတယ္။
ၿမန္ၿမန္ေၿဖဗ်ိဳ႕။

Reply by koawlan 20 hours ago
ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ကိုမိုးေမွာင္ၾကီးက တူသေယာင္ေယာင္နဲ႔ မတူေလာက္ဘူးလုိ႔ထင္ပါတယ္။
သည္းမခံႏိုင္ေလာက္တဲ့အထိ၊ မတတ္ႏိုင္ေလာက္တဲ့အထိ ဆိုးလာရင္ေတာ့ ကိုမိုးၾကီးက ဘယ္လိုတံုန္ျပန္မလဲ မသိေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ေပါက္ကြဲမႈနဲ႔ တုန္႔ျပန္မိပါတယ္။
ေရွ့မွာကသည္းခံခဲ့ရတာပါ အတိုးခ်ျပီး သူမ်ားထက္ေတာင္ အတိုးခ်ျပီး ေပါက္ကြဲမိပါေသးတယ္။
ဆုိလိုတာက သည္းခံၾကတဲ့အခါ ဘယ္လိုမ်ိဳးသည္းခံမလဲ ဆိုတာက ရွိတယ္ေလ။
သူေတာ္ေကာင္းေတြက်ေတာ့ ေမတာစိတ္နဲ႔ ေၾသာ္.. သူဆိုးရွာတယ္။သူ..မိုက္ရွာတယ္ေပါ့။
ကၽြန္ေတာ္လို ရိုးရိုးသာမာန္လူကေတာ့... ဟာ..ဒီေကာင္က ေခြးထက္မိုက္တယ္။ ေရွာင္မွ..။ဟာ..သူက ငါ့နဲ႔အဆင့္အတန္းမတူဘူး... စသျဖင့္ ကိုယ္ကိုကိုယ္ လယ္ဗယ္ျမွင့္ျပီး သည္းခံတာေလ။
သူေတာ္ေကာင္းစိတ္နဲ႔ မဟုတ္ေတာ့က်ေတာ့ ေပတံဆံုးသြားျပီဆိုရင္ ဘယ္လုိတုန္႔ျပန္မလဲ ဆိုတဲ့ အေျဖပါေပးမွ ျငင္းရတာ ပိုျပီး စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ေပတံဆံုးတဲ့အထိ ၾကံဳလာတဲ့အခါ သူငယ္ခ်င္းေတြကေတာင္ အံ့ၾသေလာက္တဲ့အထိ ျပန္တံု႔ျပန္တဲ့သူမ်ိဳးပါ။ ဒီေတာ့ သူေတာ္ေကာင္းစိတ္နဲ႔ သည္းခံတာမဟုတ္ပဲ.. ျပီးသြားရင္ ေအးတာပဲဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ေကာင္းႏွိင္သေလာက္ ျပန္ေကာင္းတတ္တဲ့ သူမ်ိဳးပါ ခင္ဗ်ား ။။။။။။
(moehmaung said:
အင္း ကိုယ့္ေပတံနဲ႕ကိုေတာ့ လူတိုင္း ဆယ့္ႏွစ္လက္မ ျပည့္တာ ခ်ည္းပဲေပါ့ေလ။ ဒါေပမယ့္ ေျခာက္လက္မေပတံတို႕ ဆယ့္ရွစ္လက္မေပတံတို႕ ရွိေနေသးသကိုး။ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစားမယ့္ လူဆိုေတာ့ အျမင္တူေနတယ္ ျငင္းလို႕ေကာင္းမွာ မဟုတ္ဘူး။)

Reply by moehmaung 20 hours ago
ဟုတ္ပါတယ္ .. သြန္းသြန္းေျပာတာလဲ.. ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ဆိုလိုတာက အဲ့ဒီလိုလက္ရံုးရည္အားကိုးနဲ႕ ရန္ျဖစ္တာကို ဆိုလိုတာမဟုတ္ဘူးေလ... အဲ့လိုရန္ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာေတာ့ ကိုယ္ကဦးေအာင္ေဆာ္မွာေပါ့..ကိုယ့္အေပၚေကာင္းတယ္ မေကာင္းဘူးဆိုတာက လူမႈဆက္ဆံေရး ကိစၥကို ဆုိလိုတာပါ.. ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး ကိစၥမွာ ကိုယ့္အေပၚမေကာင္းတဲ့သူ (အေကာက္ႀကံတယ္၊ ကိုယ့္ကို ဒုကၡေပးတယ္ စသည္ျဖင့္ေပါ့) ကို သည္းခံတာေျပာတာပါ။ သြန္းသြန္းေျပာသလိုေတာ့ မကပ္ပါဘူး။ (ကၽြန္ေတာ္က သြန္းသြန္းေျပာသလိုမ်ိဳး လုပ္ခဲ့ရင္ေရာ သြန္းသြန္းက စိတ္ဆတ္တဲ့သူ၊ သည္းမခံတတ္တဲ့သူ၊ တန္ျပန္သက္ေရာက္မႈျပဳတတ္သူလို႕ ဆုိထားေတာ့ တကယ္မ်ား ကၽြန္ေတာ့္ကို လက္တံုျပန္မွာလား.. သိခ်င္လိုက္တာ..ဟိဟိ)
(မစ္(စ္)သြန္းသြန္း said:
အဟဲ.. ဒါဆို ကိုမိုးေမွာင္ၾကီးကို သြန္းသြန္းက လက္သီးနဲ႕တစ္ခ်က္ေလာက္ ခြပ္ခနဲထိုးလိုက္ရင္ ခႏီ ၱစ ပဲလားရွင္ ။ ကိုမိုးေမွာင္ၾကီးက မိန္းကေလးမို႕ၿပန္မထိုးရင္ေတာင္ စကားအရာနဲ႕ တစ္ခုခုေတာ့ တုံ႕ၿပန္မွာပဲ ဟုတ္ဘူးလား ။ (အဲ .. ကၽြန္ေတာ္က သြန္းသြန္းကို နမ္းမယ္ဆိုရင္ သြန္းသြန္းကၿပန္နမ္းမွာပဲလားလို႕ေတာ့ မကပ္ရဘူးေနာ္ .. ဟြန္း) :P )

Reply by moehmaung 19 hours ago
ကို exiter ေရ ေျဖထားတယ္ေနာ္ ဟဲဟဲ ေက်နပ္ပါ့မလား မသိဘူး
exiter said:
ကိုမိုးေမွာင္ၾကီး ဘယ္လိုၿပန္ေၿဖမွာလဲဆိုတာ ပရိသတ္ၿဖစ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သိခ်င္ေနပါတယ္။
ၿမန္ၿမန္ေၿဖဗ်ိဳ႕။
:D
Reply by မစ္(စ္)သြန္းသြန္း 19 hours ago
ဟင္း.. အဲဒါဆုိလည္း သင္ေကာင္းလွ်င္ကၽြႏု္ပ္မဆိုးပါ (ႏွလံုးရည္ကိုသာ ေဆြးေႏြးပါ) လို႕ ထည့္ေရးေပါ့။ မကပ္ဘူးလဲ ေၿပာေသးတယ္။ အေၿဖကလည္းေတာင္းေသးတယ္ .. ဟြန္း ေတာ္ေတာ္ဆိုးဆိုးပဲ ။ ဖဲဝိုင္းရိုက္မေပးဘဲ ေနလိုက္မွာေနာ္ ။ :P
(moehmaung said:
ဟုတ္ပါတယ္ .. သြန္းသြန္းေျပာတာလဲ.. ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ဆိုလိုတာက အဲ့ဒီလိုလက္ရံုးရည္အားကိုးနဲ႕ ရန္ျဖစ္တာကို ဆိုလိုတာမဟုတ္ဘူးေလ... အဲ့လိုရန္ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာေတာ့ ကိုယ္ကဦးေအာင္ေဆာ္မွာေပါ့..ကိုယ့္အေပၚေကာင္းတယ္ မေကာင္းဘူးဆိုတာက လူမႈဆက္ဆံေရး ကိစၥကို ဆုိလိုတာပါ.. ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး ကိစၥမွာ ကိုယ့္အေပၚမေကာင္းတဲ့သူ (အေကာက္ႀကံတယ္၊ ကိုယ့္ကို ဒုကၡေပးတယ္ စသည္ျဖင့္ေပါ့) ကို သည္းခံတာေျပာတာပါ။ သြန္းသြန္းေျပာသလိုေတာ့ မကပ္ပါဘူး။ (ကၽြန္ေတာ္က သြန္းသြန္းေျပာသလိုမ်ိဳး လုပ္ခဲ့ရင္ေရာ သြန္းသြန္းက စိတ္ဆတ္တဲ့သူ၊ သည္းမခံတတ္တဲ့သူ၊ တန္ျပန္သက္ေရာက္မႈျပဳတတ္သူလို႕ ဆုိထားေတာ့ တကယ္မ်ား ကၽြန္ေတာ့္ကို လက္တံုျပန္မွာလား.. သိခ်င္လိုက္တာ..ဟိဟိ)

Reply by moehmaung 19 hours ago
ကၽြန္ေတာ္တို႕က ပုထုဇဥ္ေတြဆိုေတာ့ ေဒါသျဖစ္လာျပီဆိုရင္ ေပါက္ကြဲတတ္ႀကတာ သဘာဝပါ။ ကၽြန္ေတာ္က ဗုဒၶဘာသာဝင္ တစ္ေယာက္ဆိုေတာ့ ဗုဒၶရဲ႕တရားေတာ္နဲ႕ပဲေျဖပါမယ္။ ဘုရားေဟာႀကားခဲ့တဲ့ ျဗဟၼစိုရ္တရား (၄) ပါးကိုေတာ့ သိႀကမွာပါ။ ေမတၱာ၊ ဂရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥပကၡာ ဆိုတဲ့တရားေလးပါးေပါ့။ ကိုယ့္အေပၚ မေကာင္းတဲ့သူကို ေမတၱာ၊ ဂရုဏာထားႀကည့္တယ္ေပါ့။ ေနာက္ဆံုးအဆင့္ ဘယ္လိုမွ မရရင္ေတာ့ ဥပကၡာတရားနဲ႕ သူဘာလုပ္လုပ္ ကိုယ္နဲ႕မဆိုင္သလိုပဲ ဥပကၡာျပဳထားတယ္ေပါ့။ ဒီလို ႀကိဳးစားျပီး ေနႀကည့္ပါတယ္။ ပုထုဇဥ္ေတြဆိုေတာ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ တရားနဲ႕ေတာ့ မကင္းဘူးေပါ့။ ေဒါသတရားဟာ ပူေလာင္ပါတယ္။ မီးဟာ တစ္ျခားသူကို ေလာင္ျမိဳက္ေစသလို မီးကို ကိုင္ထားတဲ့သူကိုလည္း ေလာင္ျမိဳက္တတ္ပါတယ္။ ေဒါသတရားဟာလည္း ဒီလိုပါပဲ.. ရင္ထဲမွာ ေဒါသတရားကို ထည့္ထားတဲ့သူဟာ ပူေလာင္ပါတယ္။ ဗုဒၶရဲ႕တရားေတြဟာ အက်င့္တရားေတြပါ။ သိျပီးရင္ လိုက္နာက်င့္ႀကံႏိုင္မွ အက်ိဳးရွိတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အဲ့လိုေနႏိုင္ေအာင္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး က်င့္ႀကံပါတယ္။
(koawlan said:
ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ကိုမိုးေမွာင္ၾကီးက တူသေယာင္ေယာင္နဲ႔ မတူေလာက္ဘူးလုိ႔ထင္ပါတယ္။
သည္းမခံႏိုင္ေလာက္တဲ့အထိ၊ မတတ္ႏိုင္ေလာက္တဲ့အထိ ဆိုးလာရင္ေတာ့ ကိုမိုးၾကီးက ဘယ္လိုတံုန္ျပန္မလဲ မသိေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ေပါက္ကြဲမႈနဲ႔ တုန္႔ျပန္မိပါတယ္။
ေရွ့မွာကသည္းခံခဲ့ရတာပါ အတိုးခ်ျပီး သူမ်ားထက္ေတာင္ အတိုးခ်ျပီး ေပါက္ကြဲမိပါေသးတယ္။
ဆုိလိုတာက သည္းခံၾကတဲ့အခါ ဘယ္လိုမ်ိဳးသည္းခံမလဲ ဆိုတာက ရွိတယ္ေလ။
သူေတာ္ေကာင္းေတြက်ေတာ့ ေမတာစိတ္နဲ႔ ေၾသာ္.. သူဆိုးရွာတယ္။သူ..မိုက္ရွာတယ္ေပါ့။
ကၽြန္ေတာ္လို ရိုးရိုးသာမာန္လူကေတာ့... ဟာ..ဒီေကာင္က ေခြးထက္မိုက္တယ္။ ေရွာင္မွ..။ဟာ..သူက ငါ့နဲ႔အဆင့္အတန္းမတူဘူး... စသျဖင့္ ကိုယ္ကိုကိုယ္ လယ္ဗယ္ျမွင့္ျပီး သည္းခံတာေလ။
သူေတာ္ေကာင္းစိတ္နဲ႔ မဟုတ္ေတာ့က်ေတာ့ ေပတံဆံုးသြားျပီဆိုရင္ ဘယ္လုိတုန္႔ျပန္မလဲ ဆိုတဲ့ အေျဖပါေပးမွ ျငင္းရတာ ပိုျပီး စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ေပတံဆံုးတဲ့အထိ ၾကံဳလာတဲ့အခါ သူငယ္ခ်င္းေတြကေတာင္ အံ့ၾသေလာက္တဲ့အထိ ျပန္တံု႔ျပန္တဲ့သူမ်ိဳးပါ။ ဒီေတာ့ သူေတာ္ေကာင္းစိတ္နဲ႔ သည္းခံတာမဟုတ္ပဲ.. ျပီးသြားရင္ ေအးတာပဲဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ေကာင္းႏွိင္သေလာက္ ျပန္ေကာင္းတတ္တဲ့ သူမ်ိဳးပါ ခင္ဗ်ား ။။။။။။)

Reply by koawlan 19 hours ago
ဂလိုဆိုရင္ေတာ့ ေလးစားပါတယ္ခင္ဗ်ာ......
စကားမစပ္ ဥေပကာ(စာလံုးဆင့္ မရိုက္တတ္လို႔ပါ။) တရားက အခက္ဆံုးလို႔ေျပာတာ ၾကားဖူးတယ္။....
ကၽြန္ေတာ္တို႔လူသာမာန္ေတြရဲ့ ဥေပကာလား ?? သူေတာ္ေကာင္းေတြရဲ့ ဥေပကာလား???
ကိုမိုးေမွာင္ၾကီးနားမွာ ေနခ်င္တယ္ဗ်ဳိး.. စရင္လည္း သည္းခံ၊ ဘာပဲလုပ္လုပ္ေဒါသလည္းမထြက္၊
ဟိ. ဟိ. ကလိခ်င္တယ္ဗ်ာ....သူေတာ္ေကာင္းၾကီးကို.. ကဲ.. စျပီးဆိုးျပီေနာ္..ဘယ္လုိျပန္ေကာင္းမလဲ ?? သိခ်င္တယ္ဗ်ဳိး.....
(moehmaung said:
ကၽြန္ေတာ္တို႕က ပုထုဇဥ္ေတြဆိုေတာ့ ေဒါသျဖစ္လာျပီဆိုရင္ ေပါက္ကြဲတတ္ႀကတာ သဘာဝပါ။ ကၽြန္ေတာ္က ဗုဒၶဘာသာဝင္ တစ္ေယာက္ဆိုေတာ့ ဗုဒၶရဲ႕တရားေတာ္နဲ႕ပဲေျဖပါမယ္။ ဘုရားေဟာႀကားခဲ့တဲ့ ျဗဟၼစိုရ္တရား (၄) ပါးကိုေတာ့ သိႀကမွာပါ။ ေမတၱာ၊ ဂရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥပကၡာ ဆိုတဲ့တရားေလးပါးေပါ့။ ကိုယ့္အေပၚ မေကာင္းတဲ့သူကို ေမတၱာ၊ ဂရုဏာထားႀကည့္တယ္ေပါ့။ ေနာက္ဆံုးအဆင့္ ဘယ္လိုမွ မရရင္ေတာ့ ဥပကၡာတရားနဲ႕ သူဘာလုပ္လုပ္ ကိုယ္နဲ႕မဆိုင္သလိုပဲ ဥပကၡာျပဳထားတယ္ေပါ့။ ဒီလို ႀကိဳးစားျပီး ေနႀကည့္ပါတယ္။ ပုထုဇဥ္ေတြဆိုေတာ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ တရားနဲ႕ေတာ့ မကင္းဘူးေပါ့။ ေဒါသတရားဟာ ပူေလာင္ပါတယ္။ မီးဟာ တစ္ျခားသူကို ေလာင္ျမိဳက္ေစသလို မီးကို ကိုင္ထားတဲ့သူကိုလည္း ေလာင္ျမိဳက္တတ္ပါတယ္။ ေဒါသတရားဟာလည္း ဒီလိုပါပဲ.. ရင္ထဲမွာ ေဒါသတရားကို ထည့္ထားတဲ့သူဟာ ပူေလာင္ပါတယ္။ ဗုဒၶရဲ႕တရားေတြဟာ အက်င့္တရားေတြပါ။ သိျပီးရင္ လိုက္နာက်င့္ႀကံႏိုင္မွ အက်ိဳးရွိတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အဲ့လိုေနႏိုင္ေအာင္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး က်င့္ႀကံပါတယ္။)

Reply by moehmaung 19 hours ago
မေနာက္ပါနဲ႕သားရယ္ .. ဦးကအတည္ေျပာေနတာကို.. စပါဗ်ာ.. ရပါတယ္.. သူေတာ္ေကာင္းႀကီးလို႕ေတာ့ မေျပာပါနဲ႕ အခုမွ ေဒါသကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ေအာင္ က်င့္ႀကံေနတုန္းပါ.. ဟဲဟဲ..
(koawlan said:
ဂလိုဆိုရင္ေတာ့ ေလးစားပါတယ္ခင္ဗ်ာ......
စကားမစပ္ ဥေပကာ(စာလံုးဆင့္ မရိုက္တတ္လို႔ပါ။) တရားက အခက္ဆံုးလို႔ေျပာတာ ၾကားဖူးတယ္။....
ကၽြန္ေတာ္တို႔လူသာမာန္ေတြရဲ့ ဥေပကာလား ?? သူေတာ္ေကာင္းေတြရဲ့ ဥေပကာလား???
ကိုမိုးေမွာင္ၾကီးနားမွာ ေနခ်င္တယ္ဗ်ဳိး.. စရင္လည္း သည္းခံ၊ ဘာပဲလုပ္လုပ္ေဒါသလည္းမထြက္၊
ဟိ. ဟိ. ကလိခ်င္တယ္ဗ်ာ....သူေတာ္ေကာင္းၾကီးကို.. ကဲ.. စျပီးဆိုးျပီေနာ္..ဘယ္လုိျပန္ေကာင္းမလဲ ?? သိခ်င္တယ္ဗ်ဳိး.....)

Reply by မစ္(စ္)သြန္းသြန္း 19 hours ago
ဟြန္႕ ကိုမိုးေမွာင္ၾကီးေနာ္ .. ေၿပာေတာ့ ခႏၱီစ ခႏၱီစ နဲ႕ ။ ၿပီးေတာ့ သူက ေသနတ္ၾကီးကိုင္လို႕ ။
ေတာ္ေတာ္ဆိုးဆိုးပါလား ။ :P

Reply by moehmaung 19 hours ago
သြန္းသြန္းေရ ႏိုင္ငံေရးေတြပါရဘူးေလ... အဲ့ဒါ ၂၄ ပစ္ စည္းရြတ္ေနတာ.. တစ္ေန႕ ၂၄ ခါ ပစ္တယ္.. အဲ့ေလ ၂၄ ပစၥည္းကို ၂၄ ခါ ရြတ္တယ္လို႕
(မစ္(စ္)သြန္းသြန္း said:
ဟြန္႕ ကိုမိုးေမွာင္ၾကီးေနာ္ .. ေၿပာေတာ့ ခႏၱီစ ခႏၱီစ နဲ႕ ။ ၿပီးေတာ့ သူက ေသနတ္ၾကီးကိုင္လို႕ ။
ေတာ္ေတာ္ဆိုးဆိုးပါလား ။ :P)

Reply by exiter 18 hours ago
ၾကိဳက္သြားၿပီ ေမာင္ေရ႕။
:D
(moehmaung said:
ကို exiter ေရ ေျဖထားတယ္ေနာ္ ဟဲဟဲ ေက်နပ္ပါ့မလား မသိဘူး)

Reply by Saung 15 minutes ago
တို့ကျငင္းတာေတာ့မဟုတ္ဘူး။ ေျပာၾကည့္မယ္ေနာ္။ သူ ကိုယ့္အေပၚမွာ ဘယ္ေလာက္ဆိုးဆိုး သည္းခံလိုက္ရင္ တေန့ က် ရင္ သူကိုယ့္အေပၚကိုျပန္ေကာင္းလာပါလိမ့္မယ္။ သူဆိုးတိုင္းကိုယ္ကျပန္ဆိုးေနမယ္ဆိုရင္ ရန္သူေတြျဖစ္ကုန္မွာေပါ့။ သည္းခံတယ္ဆိုတာ သည္းခံႏိုင္တဲ့အတိုင္း အတာအထိပဲသည္းခံတယ္ ဆိုတာ သည္းခံျခင္း မဟုတ္ပါဘူး ။ လံုး၀သည္းမႏို္င္တဲ့အရာကိုသည္းခံလိုက္တာက သည္းခံျခင္းပဲ။ ဒါကတို့ အျမင္ေပါ့ေနာ္။

Reply by moehmaung 2 seconds ago
အျမင္တူေနေတာ့ ေျပာစရာကို မရွိေတာ့ပါဘူး။ ျငင္းစရာမွမလိုတာ။ အျမင္မတူမွသာ ျငင္းလို႕ရမွာကိုး.. ဟဲဟဲ

လက္ရွိ “ငါ”

အားယားေနတဲ႕ငါ
ေလာကႀကီးကို ေစာက္ထိုးျမင္ေနတဲ႕ ငါ
အခ်ိန္ေတြကုန္သြားတာကို
ႏွေျမာတသနဲ႕ႀကည့္ေနတဲ့ငါ
(ဒါေပမယ့္ ငါဘာမွမလုပ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး)
ငါထင္ေနတဲ့ ပ်င္းစရာေလာကႀကီးမွာ
အျပင္းစားအရာေတြ ခံစားစီးေမ်ာရင္း
အားေနတာကို အလုပ္ရႈပ္ေအာင္လုပ္တယ္
ေလာကႀကီးကို အတည့္ျမင္ႏိုင္ေအာင္
ကင္းျမီးေကာက္ေထာင္ျပီးႀကည့္မယ္
(ဒါမွ ငါအျမင္ေတြ ျပန္တည့္သြားမွာကိုး)

အခ်ိန္ေတြကုန္မသြားေအာင္
နာရီမပတ္ေတာ့ပဲ နာရီစက္ေတြကို ရပ္တန္႕ထားမယ္
ေလာကႀကီးမွာ ငါပ်င္းမေနရေအာင္
ေကာင္မေလး
မင္းကိုငါ ခ်စ္ဖို႕ႀကိဳးစားႀကည့္မယ္
မင္းကငါ့ကို ျပန္ခ်စ္ဖို႕ေတာ့ လံုးဝမႀကိဳးစားပါနဲ႕
ႀကာရင္ ငါျပန္ပ်င္းသြားလိမ့္မယ္
ေလာေလာဆယ္ေတာ့
ငါ ဒီေနရာမွာ
ေပ်ာ္ေနတယ္
မင္းလည္း လိုက္လာခဲ့လို႕ရပါတယ္
အတၱ၊ မာန အယူအဆေတြေတာ့
ေခၚမလာခဲ့နဲ႕ေပါ့ကြာ။

ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ Fuzzy Logic

ကၽြန္ေတာ္တို႕ သိခဲ့သည္မွာ သခ်ၤာႏွင့္ သိပၸံပညာသည္ တိက်ေသခ်ာသည္။ တိက် ေသခ်ာေအာင္လည္း အဓိပၸာယ္ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ား၊ သီအိုရမ္မ်ားျဖင့္ တိက်ေသခ်ာမႈကို အတည္ျပဳႀကသည္။ သို႕ေသာ္ မတိက် မေသခ်ာေသာ အေျခအေနမ်ားကို သခ်ၤာနည္းျဖင့္ တြက္ခ်က္ႏိုင္သည့္ Fuzzy Logic ဆိုသည့္ သီအိုရီတစ္ခုရွိသည္ကို ေဒါက္တာခင္ေမာင္ဝင္း၏ Fuzzy Logic and Set Theory ဆိုသည့္ စာအုပ္ဖတ္ရင္းမွ သိရွိလာသည္။

ယင္းစာအုပ္တြင္ Fuzzy Logic ကို စတင္တည္ထြင္မႈမွာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွစျပီး လက္ေတြ႕ေအာင္ျမင္ေအာင္ အသံုးခ်ႏိုင္ခဲ့သည္မွာ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံမွ ျဖစ္သည္ဟုဆိုသည္။ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံရွိ မီးပြိဳင့္မ်ား၊ မီးရထားလမ္း ထိန္းခ်ဳပ္မႈမ်ား၊ ေခတ္မွီလွ်ပ္စစ္ ပစၥည္းမ်ားတြင္ Fuzzy Logic ကို အေျခခံထားသည္ ဟုဆိုသည္။

Fuzzy Logic ဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္း။ Fuzzy Logic သည္ မွန္ကန္ျခင္းမရွိပါက မွားေနသည္၊ မွားေနပါကလည္း မွန္ကန္မႈမရွိဆိုသည့္ သမားရိုးက် Logic ကို ဆန္႕က်င္ထားပါသည္။ Fuzzy Logic တြင္ အဓိက အယူအဆမွာ အမွန္တြင္လည္း လံုးဝမွန္ကန္ျခင္းရွိသလို တပိုင္းတစမွန္ကန္ျခင္း (အမွန္ဒီဂရီ) ရွိသည္။ ထို႕အတူ အမွားတြင္လည္း လံုးဝမွားယြင္းျခင္းကို လက္ခံသလို တပိုင္းတစ္မွားယြင္းျခင္း (မွားယြင္းမႈ ဒီဂရီ) လက္ခံထားပါသည္။

ဥပမာ၊ ၄ သည္ ၅ ႏွင့္ ညီမွ်သည္ ဆိုေသာ အယူအဆသည္ ၄ သည္ ၁၀၀ ႏွင့္ ညီမွ်သည္ ဆိုေသာ အေျဖထက္ မွန္ကန္မႈ ရာခိုင္ႏႈန္းပိုသည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။ Fuzzy Logic တြင္ စဥ္းစား သံုးသပ္ပံုမွာ ရာႏႈန္းျပည့္ မွန္ကန္လွ်င္ (၁) ဟု သတ္မွတ္ျပီး လံုးဝမွားယြင္းမႈ ရွိလွ်င္ (၀) ဟု သတ္မွတ္ပါသည္။ ထို အမွန္နွင့္ အမွားႀကားတြင္လည္း ႏွစ္ပံုတစ္ပံု မွန္ကန္သည္၊ ေလးပံုတစ္ပံု မွန္ကန္သည္၊ အပံုႏွစ္ဆယ္ပံု ခုႏွစ္ပံုမွန္ကန္သည္ စသည္ျဖင့္ အမွန္ရာခိုင္ႏႈန္းမ်ား ရွိသည္ကို လက္ခံထားပါသည္။

စဥ္းစားႀကည့္ႀကပါစို႕။ ႀကက္သည္ ငွက္ျဖစ္သည္ ဆိုသည့္ အဆိုကို စဥ္းစားႀကည့္ႀကပါမည္။ ထိုအခါ မည္သည့္ အခ်က္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုပါက ငွက္ဟုေခၚႏိုင္သည္ကို အဓိပၸာယ္သတ္မွတ္ရပါမည္။ ဆိုႀကပါစို႕။ ငွက္တစ္ေကာင္ျဖစ္ရန္ -
(၁) အေတာင္ပံပါရမည္။
(၂) ေျခ ၂ ေခ်ာင္းရွိရမည္။
(၃) ႏႈတ္သီးရွိရမည္။
(၄) မိုးေပၚပ်ံႏိုင္ရမည္။
(၅) ေလထဲတြင္ ေနသည့္အခ်ိန္ပိုမ်ားရမည္၊
ဟု အဓိပၸာယ္ သတ္မွတ္ထားသည္ ဆိုပါစို႕။ ထိုအခါ ႀကက္သည္ အမွတ္စဥ္ (၁)၊ (၂)၊ (၃)နွင့္ (၄) တို႕နွင့္ျပည့္စံုသည့္ အတြက္ ႀကက္သည္ ငွက္ျဖစ္သည္ ဆိုသည့္ အဆို ငါးပံုေလးပံု မွန္ကန္သည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။ ယင္းမွာ Fuzzy Logic ၏ ယူဆပံုျဖစ္ပါသည္။ သာမန္ Logic တြင္ မူ ႀကက္သည္ ငွက္ျဖစ္သည္ ဆိုသည့္အဆိုကို မဟုတ္ (၀) ဟုဆိုရပါမည္။ Fuzzy Logic တြင္မူ ျဖစ္ႏိုင္သည့္ အေျခအေန၊ မေရရာ မေသခ်ာသည့္ အေျခအေနမ်ားကို ထည့္စဥ္းစားပါသည္။

Fuzzy Logic သည္ ၀ မဟုတ္ပါက ၁ ျဖစ္ရမည္၊ မမွန္ပါက မွားရမည္ဆိုသည့္ အဆိုကို လံုးဝလက္မခံပါ။ ၀ မဟုတ္ပါက ႏွစ္ပိုင္းတစ္ပိုင္းလည္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ေလးပိုင္းတစ္ပိုင္းလည္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ထိုသို႕ေသာ အေျခအေနမ်ားကို ထည့္စဥ္းစားပါသည္။ ထို႕ေႀကာင့္ Fuzzy Logic သည္ ဗုဒၶ၏ မဇၨိမပဋိပဋာ (အလယ္အလတ္ လမ္းစဥ္) ကို လက္ခံထားသည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။ မိတ္ေဆြ သင္လည္း စဥ္းစားႀကည့္ပါ။

ပုစၧာ (၁)
ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္း။ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း၏ အဓိပၸာယ္သတ္မွတ္ခ်က္ကို သင္စိတ္တိုင္းက် ဖြင့္ဆိုႀကည့္ပါ။ ျပီးလွ်င္ ေမာင္ဘသည္ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းျဖစ္သည္၊ စသည္ျဖင့္ သင္တြက္ခ်င္ေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ေမာင္ဘေနရာတြင္ ထား၍တြက္ႀကည့္ပါ။ Fuzzy Logic တြင္ ရရွိေသာ အေျဖမ်ားမွာ အဓိပၸာယ္ သတ္မွတ္ခ်က္ေပၚ မူတည္၍ ကြဲျပားသည္ကို ေတြ႕ရွိရပါမည္။

ပုစၧာ (၂)
ဆရာဝန္ေကာင္းဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္း။ ဆရာဝန္ေကာင္း၏ အဓိပၸာယ္သတ္မွတ္ခ်က္ကို သင္စိတ္တိုင္းက် ဖြင့္ဆိုႀကည့္ပါ။ ပုစၧာ (၁) ကကဲ့သို႕ ပင္ သင္သိေသာ ဆရာဝန္မ်ားကို အစားထိုး၍ တြက္ႀကည့္ပါ။

ပုစၧာ (၃)
ေနခ်င္စရာေကာင္းသည့္ တိုင္းျပည္/ႏိုင္ငံ ဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္း။ ေနခ်င္စရာေကာင္းသည့္ တိုင္းျပည္/ႏိုင္ငံ၏ အဓိပၸာယ္သတ္မွတ္ခ်က္ကို သင္စိတ္တိုင္းက် ဖြင့္ဆိုႀကည့္ပါ။ ပုစၧာ (၁) ကကဲ့သို႕ ပင္ ႏိုင္ငံမ်ားကို အစားထိုး၍ တြက္ႀကည့္ပါ။

အခ်ိန္ရလွ်င္ စဥ္းစားတြက္ခ်က္ႀကည့္ပါ။ Fuzzy Logic သည္ အလြန္စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းသည္ကို သင္ေတြ႕ရွိရ ပါလိမ့္မည္။

အနီေရာင္ေသြးမ်ားသို႕

အတိတ္တုန္းက ေသြးေတြ နီခဲ့ဖူးပါတယ္
ပစၥဳပၸန္မွာလဲ ေသြးဆိုတာ နီ ေနအံုးမွာပဲ
ကုန္ခဲ့တဲ့ေသြးေတြ အလကားမျဖစ္ေစရဘူး
လွည့္ပတ္ေနတဲ့ ေသြးေတြဟာလည္း
တန္ဖိုးရွိျပီး အက်ိဳးျဖစ္ရမယ္။

အတိတ္ကို တူးဆြေနမယ့္အစား
ပစၥဳပၸန္မွာ အေကာင္းဆံုး လုပ္ေဆာင္ျပီး
အနာဂတ္အတြက္ ျပင္ဆင္ထားႀကမယ္။

အနာဂတ္မွာလည္း ေသြးေတြ ရဲရဲနီေနဖို႕လိုတယ္
နီေနေအာင္လည္း တို႕စိတ္ဓါတ္ေတြ ရဲရင့္ႀကရမယ္
ရွိျပီးသား စိတ္ဓါတ္ေတြကို ျမႇင့္တင္မယ္။

နီေနလို႕ ရဲရင့္တာမဟုတ္ဘူး
ရဲ႕ရင့္မႈေတြနဲ႕ နီေနတာ
ရဲရဲနီေနတဲ့ တို႕ေသြးေတြဟာ
အနာဂတ္အတြက္ အားျဖစ္ေစရမယ္။

လက္ဘက္ရည္ဆိုင္ ယဥ္ေက်းမႈ

“အစ္ကိုတို႕ ဘာေသာက္မလဲ”
“က်ဆိမ့္ ၂ခြက္၊ ေပါ့ဆိမ့္တစ္ခြက္”
“ညတုန္းကပြဲမွာ အာႀကီးကခ်ာတယ္ကြာ ငါလည္း ၅၀ ရံႈးသြားတယ္”
“ညီေလးေရ ေရွ႕မွာဧည့္သည္ေတြေရာက္ေနတယ္ ဘာမွာမလဲေမးလိုက္အံုး”
“ဟိုေကာင္က စကၤာပူထြက္ဖို႕လုပ္ေနတယ္ဆို”
“ေအးဟုတ္တယ္ကြ လစ္ေတာ့မယ္တဲ့ လုပ္ေနတာပဲ”

“သားတို႕ရယ္ အေမႀကီးကို ထမင္းဖိုးေလးေပးပါလား”
“ကန္ေတာ့ပါေသးရဲ႕”
“ေဆးလိပ္တစ္ပြဲေလာက္”
“ပလိန္းတူးေဟ့”
“စားစရာဘာရလဲေဟ့”
“နန္းႀကီးသုတ္၊ ရွမ္းေခါက္ဆြဲ၊ မုန္႕ဟင္းခါး၊ ေခါက္ဆြဲသုတ္၊ ႀကာဆံသုတ္၊ အစံုသုတ္”
“ပဲပလာတာႏွစ္ပြဲ”
“ျဖစ္သင့္တာက ဒီလိုကြ ငါသာဟိုေကာင္ေနရာမွာဆို အဲ့လိုမျဖစ္ဘူးကြ”
“ဂန္ဘာရီတပည့္ လာမယ္ဆိုကြ ဘယ္ေန႕ေရာက္မွာလဲ”
“အိုဘားမားက အေျခအေနေကာင္းေနတယ္ဆိုပဲ”
“ေယာက္ဖလစ္မယ္ကြာ ေကာင္တာသြားပစ္ရေအာင္”
“ပိုက္ဆံ ရွင္းမယ္ေဟ့”
“အစ္ကို ပါဆယ္မွာထားတာ ရျပီ”
“ပရီးမီးယားလိဂ္ေတာင္ ျပန္စေတာ့မယ္ကြ မင္းႀကည့္မွာမွတ္လား”
“အစ္ကို အေႀကြမရွိလို႕ ေဆးလိပ္ယူသြားလိုက္ေနာ္”
“တူးတီးေဟ့”
“………………..”
“…………….”
“………..”

ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ ဟိုကၠဴကဗ်ာမ်ား

ဂ်ပန္တို႕ ေရးေသာ ကဗ်ာမ်ားတြင္ ဟိုကၠဴဆိုသည့္ ကဗ်ာ အမ်ိဳးအစား တစ္မ်ိဳး ရွိပါသည္။ ဟိုကၠဴ (အခ်ိဳ႕ကလည္း ဟိုက္ကူဟု ဆိုႀကသည္) ကဗ်ာသည္ စကားလံုး က်စ္က်စ္လစ္လစ္ျဖင့္ ဆိုလိုရင္းအခ်က္ကို ပံုေဖာ္ေလ့ ရွိပါသည္။ ျမန္မာတို႕သိေသာ ထင္ရွားသည့္ ဟိုကၠဴကဗ်ာ တစ္ပုဒ္မွာ

“ဖားေလးတစ္ေကာင္
ေရကန္ထဲခုန္ခ်
ပလံု”

ဆိုသည့္ ကဗ်ာေလးျဖစ္ပါသည္။ ယင္းကဗ်ာေလးသည္ ဒသနမ်ားပါသည္ဟု ဝတၳဳတစ္ပုဒ္တြင္ တာရာမင္းေဝမွ ရွင္းျပဖူးပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ဟိုကၠဴကဗ်ာေလးမ်ား ဖန္းတီးႀကည့္မိပါသည္။ ျမန္မာဟိုကၠဴ ကဗ်ာမ်ားေပါ့....

(၁)
သစ္ေတာသစ္ပင္
ဗႏၶဳလဝင္
ကုန္။

(၂)
ျမန္မာမိန္းကေလးမ်ား
ကိုရီးယားစတိုင္ဝင္
မလံု။

(၃)
ေအာင္ဘာေလထီ
ထိုးသာထိုးသည္
ပလံု။

(၄)
ေခါင္းေဆာင္ေတြမ်ား
ေနာက္လိုက္နည္းသည္
ယံု။

(၅)
လစာထုတ္ျပီး
ဆယ္ရက္သာရွိေသးသည္
ကုန္။

(အလ်ဥ္းသင့္၍ အာရံုရလွ်င္ ဆက္လက္ ေရးသားပါမည္။)